【SIMPLE LIFE】想過回收藥品嗎?

小時候我媽媽像是個無牌藥師，配上我的藥罐子體質真是百搭。每次身體不舒服，就看媽媽拿出一堆藥找哪個適合吞幾顆。藥過期也不是什麼大問題，「藥本來就是毒」anyway..，就算要丟掉藥，當然就是丟垃圾桶正解。

很多年前我在做記者時，有一次跑一個新聞是Alameda County在推藥品回收。忘記哪來的印象，美國人丟藥都是沖馬桶。然後我學到的知識是：「藥品埋土裡或沖進下水道都會影響環境」。認真想想這也是真的，很多藥品都是止痛劑、荷爾蒙什麼的，就像工廠廢水一樣，自然是不能亂排放。

當然藥品也不能亂收。當時聽到Alameda County Supervisor Wilma Chan講，她家裡的長輩年紀大了，看了很多醫生、拿了很多藥，有著CHINESE愛吃藥、節儉的美德，卻在吃藥上造成問題，吃到重複或加重的藥量、過期無效反而傷身的藥。更聽說有年輕人靠一口氣大量吞感冒藥，以達到迷幻藥的效果，或者是偷拿長輩的止痛藥等怪事。所以最好是能夠定期檢查你的藥箱，淘汰過期藥品、並且將要丟棄的藥品集中處理。

據我所知，很多County Sherif警局、City警局、醫院、水務局、藥房可以收過期藥品。美國食品藥物管理局網站https://www.fda.gov/consumers/consumer-updates/where-and-how-dispose-unused-medicines就有資訊（感謝Google大神）。當然，這種回收工作是要看大家所居住的縣County的，大家可以自己查查。

我們去年在做快閃回收時，收到很多過期藥物。其實在加州過期藥物是有地方回收的，最方便的是CVS藥房。我原本查到了還不確定，在店裡面晃來晃去的，就在藥房區看到這個箱子。真的太方便了！我就順便逛了一下街貢獻一下經濟..哈哈~ 

大部分藥品回收時，都需要把藥品從包裝中拆下來，集中在密封袋中再拿去回收。藥水也是一樣，從罐子裡倒到密封袋再回收，罐子可以另外回收。（但是其實我想要回收藥房給的橘色藥罐給藥房..）

所以朋友們~ 下次不要再亂丟藥物囉!! 藥物亂丟流入水道或埋到掩埋場都將對地球造成影響低!!! 

@simplelifeca 

FB: https://www.facebook.com/groups/229367127424270

#simplelifeca #medsrecycling #unusedmeds #cvspharmacy

【書摘】這是你有來有往的人生 ‧ 蔡康永的情商課2

書名：因為這是你的人生- 蔡康永的情商課2

作者：蔡康永
出版：圓神出版
出版年月：2019年10月

不要問我為什麼書有折到..
因為有小朋友訪問房間..所以就..

我想有看過蔡康永第一本「情商課」的，應該都還蠻喜歡的吧。我喜歡他講話很隨興(便)但還蠻有怪異道理的部分。看到「情商課2」出版訊息就想要買來看。但這本書有點像是進階本，但感覺面向很大。然後又覺得整本書裡串連的酒吧故事，很像他在電視上亂掰的，感覺有點佔版面。整本書感覺起來，沒有比第一本好看。

這次的「情商」偏重各種人際關係：交朋友或不交朋友，跟家人的互動，如何找朋友幫忙。整本書看下來，沒有明顯的脈絡，但的確，只要是人，就會有感覺情緒，就有人際關係。

我有朋友們對於交朋友、人際關係很討厭，我自己則是一直在學習，希望能"進步"。朋友來來去去，為了要確保在70歲時，不是只有一個伴，還有足夠的朋友打屁(打麻將就算了..因為我不會啊~)，就算人在中年也還是要繼續認識新朋友。我以前也以為盡量不要麻煩別人。後來才覺悟，友情就是要有借有還才有情。我也是在過去兩年將友情的力量發揮到極大值，才能夠靠著他們一路走下來。

書也是可以看，但我看了好久有點累，終於看完。我覺得follow他的IG @kangyongcai 收到的訊息更直接有力。

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• 我們怎麼判斷一個人活得好不好？最簡單的判斷標準就是：看這個人活得有沒有選擇。可以選擇要或不要，我們的意志得以實現，我們可以感受到擁有選擇所帶來的幸福。
• 做自己的人，人際關係是這樣的：是由你來引導別人如何看待你，而不是你被迫接受別人的看待。是想要獨處的時候才獨處，而不是被迫一個人孤單。是恰如其分的理解別人對我們的評價，而不是照別人的意思而活。
• 如果你想要認識陌生人，可以懷抱這樣的小信念：「我們之間一定有關聯，只是你還沒發現而已。」
• 先有「關心」，才會有「關係」。

• 家人之間，本來就沒有一定會 互相了解的道理。孩子唯一能夠決定的，是自己心裡要怎麼看待這件事。
• 一旦被勒索，要討價環價。覺得被情感勒索時，談判的時刻也就來了。
• 想要跟任何人談判，最重要的一件事，就是能夠分辨自己心中各種願望的輕重緩急。
• 在小事上滿足父母的期望，但在大事上父母造尊重我們的意願。
• 把別人對我們的期望，跟自己的願望畫分開來，這是對自己人生負責的第一步。

• 心理學家麥格羅Phil McGraw說過：「別人看待你的方式，是你教他們的。」
• 在追尋分寸感的時候，值得我們專注的，只有一件事：我與人之間，樹立什麼樣的界線，能令我平靜、自在、舒服。
• 我們的生活應該避免誤會，而不是一再製造誤會。即使我們不可能伶俐到去讀人的心，我們起碼可以在察覺別人的界線時，尊重那個界線，理解界線的後面，就是屬於對方的空間。一旦能有這樣的認知，我們也就成為了一個「明白」的人。
• 釐清分寸的五個態度：1. 主動，主動，主動  2. 不要就範，不要就範  3. 保持距離  4. 別被摸透  5. 轉移重點
• 美好的人際關係裡面，一定充滿了讓步妥協、互相遷就。
• 很多人認為人際關係是「身外之物」，不是的。你怎麼處理你每段重要的人際關係，完全決定於你的內心。人際關係沒有完美這種事，只有「剛剛好」。

• 懂得找人幫忙，是一種成長，能夠提升一級去完成超越自己能力的事。
• 讓人樂意幫你還促成友誼的四大秘訣：1. 先提出一個用膝蓋想也知道會被對方拒絕的過分要求。當對方果然拒絕之後，對方多少會心懷內疚，這時再提出不那麼過分的要求。2. 找人幫忙時，要讓對方覺得，他是獨一無二的無可替代的最佳人選。 3. 找人幫忙時，要讓對方覺得你提供了一個讓他施展抱負的機會。  4. 講究互惠的精神。
• 生命中遭遇的人，大部分都終究會在某一天退出我們的生命。那些具體的人走開了，但他驣會流下各種線索、各種痕跡，引導我們依循著去揭曉我們真心喜歡的事物。
• 如同所有的習慣，既然是一步一步養成的，也就可以倒過來，一步一步的解除。
• 嫉妒與自卑，被大多數人歸類為負面情緒，但情緒是中性的，能夠看到這種情緒的正面，它就是正面情緒；如果只能夠看到這種情緒的負面，它就成了負面情緒。操之在你，而不在它，你是它的主人。
• 減少壓力唯一的方法，就是放手，放掉「事情非如此不可」的想法，你會發現可以放手的事很多，但最後會留下無論如何都放不掉的事，就是你活下去的理由。
• 動不動就用被動句，表示你不想為自己的選擇負責。

【一秒系列】那就是為什麼..

難得分享HIKING影片上IG

某網友逕自回復"TFTI" (Thanks for the invite)

一秒惹怒

原本想跟他約出門的

不用了..

(顯示白眼翻到後腦杓，有緣再見模式)

【書摘】如何當個更好的傾聽者

 【原文來自Real Simple雜誌】

5 Ways to Be a Better Listener

1. Pretend you're watching a movie 假裝你在看電影

    讓自己進入對方的故事裡，不插嘴，讓對方說完。

2. Put the other person in the spotlight 焦點放在對方身上

3. Ask (lots of!) the right questions. 問(很多)對的問題

4. Repeat the important stuff 重複重要的重點

    就算在爭吵中，重複重要的重點能讓對方感受你的認同感

5. Don't solve their problems 不要解決他們的問題

    傾聽失敗最常發生在「想要幫他們找到所有答案」。傾聽者最重要就是傾聽。

【書摘】給自己一口氣，逃跑吧！

書名：如果不行，就逃跑吧！

作者：小池一夫
譯者：黃筱涵
出版：悅知文化
出版年月：2020年3月

現在好像很少碰到朋友會塞書給你，叫你看。但最近我書架上多了幾個人塞給我的書，不過最大宗還是姐姐，而且她塞給我的書都饒富趣味，除了東野圭吾外，也有養生、或是奇怪大數據的書「看似不起眼的細節會決定你的異性緣！」（這到底是什麼怪書？..但我還是看了）

其實還有很多都是心靈成長的書..對..我是挺需要的。但心靈成長的書也層次拉很大...像這本告訴我「逃跑也OK」的書..謝謝啦~ 我的確是還蠻會鑽牛角尖的人，也一直會逼自己進死胡同..最近對學習各種人生哲學都很有興趣，從佛學、兩性關係學、女性學，連怪奇老爺爺講的話也都有他的道理。

真的，很抱歉了大家，2020年大家一起slow down，一起休養生息，一起重新看待人生吧！

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• 雖然期待能有人來告訴自己「沒問題」，但是，能夠保護自己的只有自己。最終，我們能夠信任的只有自己。
• 唯有活著，才有「重新開始的機會」，只要有心，就能重新來過。有時可能得走回頭路，但總能重新開始的。別總是想要靠自己解決。學會仰仗別人，是重新開始時很重要的環節。
• 真心感到痛苦時，請不要猶豫，直接求助吧。肯定會有人聽見你的聲音的。
• 不用每天都盡全力過生活，如果覺得今天是屬於「全力發揮」的日子，那就好好努力吧！
• 不要把生命浪費在沒必要的痛苦上。可能從一開始出題的方向就錯了，所以當然找不到正確答案。
• 覺得自己的心靈快崩潰時，請立即逃離。趁著還有逃跑的體力與精神時逃走吧！
• 不要讓自己白白辛苦比較好。沒有人能夠一輩子避免痛苦，而面對辛苦的方法，會左右人生的品質。重點是別讓辛苦損耗自己。
• 自己不喜歡的事，不管多麼努力都沒辦法得心應手，當然也無法感到幸福。這不是叫你停止努力，而是可以更自由一點。
• 對方有多弱小，自己就要變得多強大。對方有多差勁，自己就要變得多溫柔。
• 你的心靈寄託，終究只有自己。
• 世界上有想見、但是不要見面比較好的人。也有想見、卻不能見的人。這個世界，就是如此充滿遺憾。
• 「沒有魅力的人」是指「放棄展現魅力的人」。
  
  
  
• 懷抱恨意，其實就代表已經輸給對方了。
• 今天發生的無聊小事，五年後、十年後也想得起來嗎？既然終究會忘掉，今天直接忘了也無妨。
• 考到志願學校不是終點，進入好公司也不是終點，結婚更不是終點。這些都只是起點，終點在死亡的那一刻。
• 為了老年生活著想，而過著不斷忍耐的生活時，就等同於已經在過老年生活了。
• 只要活著，就會失去各式各樣的事物，包括人、物品、時間、心與記憶。但是不必擔心。只要獲得的比失去的更多就可以了。世界會繼續運轉，機會也會持續出現。
• 如果別人期待你走的道路，與自己想走的道路不同的話，就選擇自己想走的那條吧。迷路的時候，只有看著自己的地圖，才能夠前進。
• 痛苦到無法前進時，支撐著自己的，就是「理所當然」。理所當然地吃飯、理所當然地睡覺、理所當然地歡笑。就是因為做不到這些事情，才會覺得痛苦。想辦法維持這些「理所當然」，就能夠靜待痛苦的時光過去。「理所當然」，比任何事物都強大。
• 「我就是這種人，你有什麼意見嗎？」總而言之，第一步就是肯定自己。
• 現在的自己，是過去的自己所累積出的答案。
  
  
  
• 曾愛過某個人，對人生來說沒有損失。雖然可能會失去一些事物，但你一定會有所成長。
• 不是「這個就好」而是「這個好」。不是「和你一起就好」而是「你很好」。不是「明天好了」而是「今天最好」。不是妥協，而是出自選擇。今天，也要這樣過日子。
• 就算非常喜歡某個人，也不能依賴對方。
• 好事、有益的對話或相遇，就像經過歲月熟成的美酒，在回憶中充滿了樂趣。壞事、沒幫助的對話或相遇，則像不喝也罷的難喝酒一樣；所以必須慎選釀造回憶的材料。覺得無法成為美好熟成的回憶，就爽快斬斷吧。
• 每一天，只要做一件讓自己心情好的事情，這天就夠本了。
• 人們總是會一直忘記：自己其實可以活得更自由一點。
• 想要讓生活變得更美麗，其實很簡單，只要找到任意一件美麗的小事，其他的地方，就會一起跟著變美。
• 如果要選兩個最好的朋友，那就選擇能夠帶領自己進步的人，以及能夠讓自己安心相處的人。
• 所謂的另一半或男女朋友，就是儘管走在同一條路上，也能夠看見與你不同的事物的人。
• 很多白費工夫的事情，都會讓人生更豐富。諷刺的是，這世界上沒什麼用處的事情，往往是最有趣的。
• 我們要學會「不在意的能力」。

【書摘】愛 ‧ 自由與單獨 Love, Freedom and Aloneness

書名：愛 ‧ 自由與單獨 Love, Freedom and Aloneness
作者：奧修Osho
譯者：黃瓊瑩
出版：生命潛能
出版年月：2019年6月三版

這本書是在我的能量療癒師推薦下看的。難度很高，我中間暫停跑去看其他好幾本書再回來看這本書。有點是硬逼自己一定要看完到底這是什麼理論的感覺。

奧修的想法很開放很前衛。我等到現在才上網去查他的事跡，才知道原來是很轟動的"邪教"..但如果不論實際上發生的歷史，這個哲學理論真的很跳TONE，有時候我會有"茅塞頓開"的--"啊~原來也可以這樣想啊"的感覺。當然，知道了並不一定要去做，但突然有種"這樣也可以"的通暢感。

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• 目前你所認定的愛是針對某個人、局限給某個人的，但愛卻不是一個可受限的現象。你可以將它置於張開的手掌心，可是無法將它緊捏在拳頭底下；緊握的雙手什麼也沒能抓到，一旦你鬆開手，整個世界便都是你的。

第一部  愛

• 一般的愛是需求，而真愛是分享，它從不要求，只知道給與的喜悅。
• 當愛被接納的時候，是滿懷謝意的。
• 你所愛的人，只是讓你表達愛的一個小小體現。
• 真愛只懂得慈悲，而不會擔心。愛會照顧到一切所需要的，卻不會掛慮什麼，不會去滿足不真切的需求，也不會去實踐任何有害他人的想法。
• 愛你自己，然後觀照。
• 一個無法愛自己的人，他也無法愛任何人。愛自己的人，將不會有自我（Ego）。一個人要是沒有先愛自己，就去愛別人，正是那種愛別人的「努力」會造就出自我。
• 一個愛自己的人，很容易就具備了靜心品質，因為靜心的意義是和自己在一起。假使你討厭自己，你要怎麼和你自己在一起？靜心不是別的，正是享受你的單獨，只有愛自己的人可以靜心，不然你總是在逃開、躲避自己。所以人們才無時無刻需要有人作伴，他們無法和自己在一起，只得尋求形形色色的人事物與他們為伴，只要可以讓他們忘掉自己的。
• 「愛」的意義是，不管事情是什麼樣子，你接受它就是那個樣子。
• 你的頭腦不停地在投射，頭腦總是會去干預事實，為事實添上色彩、形狀、外型，但那些都不屬於事實。頭腦沒能允許你看見事情的本來面目，只讓你看它想看的。靜心是將頭腦放到一邊，好讓它不會干擾事實，你才得以看到事情的真實面。
• 靜心的意義在於：把頭腦放到一邊，然後觀照。藉由對自己的愛，你機能夠卸除許多社會所加諸於你的東西，你會更自由，不再受制於社會與它所代來的制約。
• 如果你不自私，你也無法慷慨；唯有一個真正自私的人，才能是不自私的。一個以自我為中心的人，總是會去追尋令他快樂的事。如果你想活得快樂，你必須協助身邊的人快樂起來。一個真正關心自己快樂與否的人，一定也會關心別人快不快樂。
• 如果你能自私，自然你就是不自私的。而如果你做不到自私，那麼你就已失去了自己，這時你也無法與任何人連結，一旦連結的基礎沒有了，第一步即已錯失。「愛」是最最自私的事情之一。
• 愛是唯一讓人免於執著的自由；當你無所不愛時，你便無所執。你必須探討的是執著本身的現象。為什麼你緊抓著某件事不放？因為別人也許會偷走它，你唯恐失去它。你所害怕的是，今天你所擁有的，明天也許就不在了。
• 愛自己的人不會愛上自己的反射，他直接愛自己，不需要鏡子，他從內在即知曉了自己。
• 你需要任何事物來證明你是誰嗎？你需要一面鏡子證明你的存在嗎？要是沒有鏡子，你是否會懷疑你的存在？沒有愛的人是自戀的、自我封閉的，他除了自己以外誰也不認識。如果他不認識任何人，他又能認識自己到什麼程度？只有別人才能當他的鏡子。
• 『奧義書』中說，你對你妻子的愛不是因為她的關係，而是為了自己的緣故，你透過她來愛你自己。因為她為你帶來快樂，所以你愛她，但是內心深處，你愛的是你自己的快樂。即使你說你愛別人，別人也不過是讓你愛自己的媒介。
• 愛不是數量，而是一種品質，一種無法衡量的品質。
• 如果你真的想了解愛，只要忘掉愛，記得靜心。愛是你內在的一朵玫瑰，但是你的內在必須準備好，讓黑暗與無意識退盡，讓自己越來越警醒、覺知，愛即會在屬於它的季節自動到來。

第二部    從關係的形式到互動

• 愛是關係的互動(relating)，一旦你在一段關係裡，你會漸漸將對方視為理所當然，那是導致愛破裂的原因。「關係性互動」意謂著一再重新開始，試著熟悉彼此，努力深入另一個人內在的感情。愛的喜悅正來自對於意識的探索。
• 事實上，愛只是一個遊戲。真愛是可能的，但唯有當你不需要任何人的時候，真愛才會發生。
• 你現在過於掛慮別人是不是真的愛你，這只因為你無法確定你自己的愛，而且你也不能確定自己的價值，所以你不敢相信別人會真的愛你，你看不出自己內在有些什麼。連你自己都不能愛自己了，教別人如何愛你？
• 別人的可靠與否並不是你能決定的，先確定自己再說，一個能肯定自己的人，就能肯定全世界。
• 當一份愛結束的時候，你會以為那愛是假的，所以它才會結束。說不定曾經有那麼一絲真實的部分，可是你們沒有能力守住，把握那些許的真實。愛曾經存在，但你讓它從指縫中溜走，你沒有愛的能力；你需要愛，但你沒有能力去愛。
• 每一段愛，在開始的時候都帶有一束光芒，但相愛的兩個人卻以他們自身的黑暗，將光芒撲滅。光並不假，假的是他們，那道光曾經真實存在過。
• 不必煩惱別人的愛是不是真實的。當愛在的時候，享受就對了，就算那是個夢，能作作夢也不錯。讓自己的警覺、意識加深，漸漸地你就會脫離睡眠狀態。
• 在你愛一個人的時候，你不會去想像相反的狀況。
• 只有幼稚的人才會認為他們深諳對方，你連自己都不認識了，又怎麼認為自己了解你所愛的人？

第三部  自由

• 只有當沒有人成為你的奴隸時，你才可能成為主人

第四部  單獨

• 無論你想不想單獨，你都是單獨的。單獨是你的本質，你可以試圖忘記這件事，藉著結交朋友、找情人或混在人群之中。但是，那些都只是外表上的動作，而其實，你內在的單獨依然深不可及。
• 情侶們對彼此說「我愛你」，可是他們的內心深處其實是想被愛。愛人不是重點，被愛才是真的。
• 唯有一個不需要被需求的人，才有能力去愛。
• 在你成就了自己之後，愛才會發生。帶著自我永遠不可能有愛，自我只想被愛。
• 在自己的單獨當中，他感到絕對的快樂。如果有人經過他的身邊，很好；如果有人離開了，也很好。他從沒有等候誰，也從不會回頭看；在他的單獨之中，他就是一切。
• 你的悲傷當然是會更真實，因為那是你的，那是真實的；你的快樂很淺薄，那不是你的，因為你的快樂倚賴著某個人或某件事。與其游走在一個接一個膚淺的快樂之間，不如將悲傷當成靜心的一個工具，觀照它。

【書摘】是真的，這世界是真的很煩，但我不管，我就是要很可愛!!

 

書名：這世界很煩，但你要很可愛

作者：萬特特等著

出版社：遠足文化事業

出版年：2020年1月初版

打完筆記後，看到書頁寫的日期，才想起來這本書是在今年上飛機前，胡亂在機場抓到的書。

這大概是我第二次買到大陸作家寫的勵志文集吧。調性是很像，語氣總是犀利潑辣，總是有句子可以頻頻畫線筆記，但內文就是散散的，老是說「我這個朋友...」「我那個朋友...」，難怪這本書要有27名作家，因為不是每個人都有那麼多個朋友可以一直寫的啊...

但是，但願我能早早就發現這些道理了。從小就不覺得自己漂亮可愛(就算唸的都是美女學校)，也不覺得自己明媚動人，大學畢業後也沒有拿著青春對酒當歌。來美國唸書更是孜孜矻矻，在工作、在生活上努力像鴨子浮水一樣，默默奮力前進。等到最近放手一搏，才知道原來(雖然很辛苦)我也可以在工作上做出個樣子。

不曉得早些年我會不會看這種類型的書，但現在看應該也不會太晚。我不想失去我自己，我還想要獲得更多。我不想要變老，但我願意成熟；我不想要失去自己，但我努力變更好。

21年前來美國遊學時，曾經被小鮮肉弟弟說我很「Funny」，那時我想要的是「Charming」。但現在，我平靜對待funny, sexy, interesting, cute, attractive, angry, intimidating, and so on...這都只是其中我的一個面向。

是真的，這世界是真的很煩，但我不管，我就是要很可愛！

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• 永遠不要蓬頭垢面的面對這個世界，除了這輩子，又沒有別時間美給自己看。

• 世間就好的愛，都是先學會愛自己，這不是自私，而是不給別人添麻煩。沒有人能完全負擔你的生活，你能把自己過好，就是對別人最好的愛。

• 不是所有的愛情，都能善終。你能做的，只是頭也不回地帥氣離場，即使背對他的你淚流滿面，心痛心碎，也要堅強地走回你的世界，給這段感情一個好看一點的句號。

• 哪裡有什麼完美ending？最幸運的不過是在命運翻轉之際，不致倉皇失措，束手就擒，而是有本事、有資格說一句：我就是自己的依靠。

• 不愛你的人，比你想像中更不愛你。

• 你可以長得不夠漂亮，但一定要走在前往漂亮的路上。

• 外在彰顯了一個人的生活方式、性格教養、審美品味以及自我管理能力，同樣反映出，這個人對待自己的態度和對理想生活的野心。

• 保持著對這個世界最初的好奇和敏感，有純潔溫柔的靈魂，又有世俗的趣味，才能捕捉到那些粗糙的心看不到的風景。

• 生活夠無趣了，你千萬不要在無趣中老去。

• 今天一定要過好，因為明天會更老。

• 我好看，不是為了給誰看，只是因為我喜歡。

• 沒有經過命運搏殺的溫柔只是天真，真正的溫柔是一種處世能力和生活情趣，閃爍著純真而堅韌的光，並且永不磨滅。

• 對一個人最好的愛，就是讓對方看到，你有陪伴他或者帶她去看世界的能力。如果不為了彼此變成更好的人，那麼就會變成被落下的那個人。

• 其實讓大多數人感到累和疲憊的，並不是生活本身，而是他們生活的態度和方式。

• 或許，美好的東西能抵抗生活中的沮喪和困頓，一個人專注於審美、講究生活趣味的過程，就是悅納自己、滋養身心、重獲希望的過程。

• 有趣就是在最普通尋常的日子裡熬出甜味、活出雅致、過得清歡。有趣才是一個人的最高才華。

• 一個人用的東西，要買好一點的，一個人獨處的時候，要奢侈一點。

• 所有的標籤都是外界貼給你的，你可以接受，也可以拒絕。

• 忠於自己、不干涉別人、對自己做的事情負責任、能堅強獨立，就已經是好女孩的存在基礎了。

• 每當她想起那時候，就感到特別狼狽和尷尬，像自導自演一場獨角戲，那個角色就是一個潑婦，不斷去麻煩早已離場的人。

• 沒了愛情，又何必再失去自尊。

• 他不愛你的心，是硬的，是堅不可摧的，你的優點、你的眼淚都毫無意義。

• 真正愛你的人，會讓你住進他的日常，保護你得天真。

• 用愛去灌溉，用聰明去經營，偶爾用你的一點傻氣，去讓你們的關係更加融洽，這才是聰明的方法。

• 任何一個獨立的成年人，都沒有理由把自己託付給另一個人，你的人生必須永遠是你的。

• 愛是一種奢侈品，只有把自己活成奢侈品的女人，才配得上它。

• 你的才華不會因為你變漂亮了而退色，你的精力也不會因為你愛美而被削弱。

• 既然我要終其一生生活在愛裡，那我的美麗就是我的基礎，我的克制就是我的品質。

• 當你做到又瘦又好看，錢包裡裝著自己賺來的錢，當你克服從前所不能克服的，你的人生才開始真正地美好起來。

• 一個人的身材，反映她的修養和約束自己行為的能力，減肥和保持體重，其實就是學習克制和自律的過程。

• 人最好看、最可愛的樣子，就是在為自己而努力的樣子。

• 你必須很努力，才能看起來毫不費力。

• 一直以為人是慢慢變老的，其實不是，人是一下子就老了。

• 每一種生活都有它自己的美麗與哀愁，也都有你必定要親自承擔的東西。

• 只有你不斷強大，世界才能柔軟。只有你可愛，這世界才能變的可愛。

【書摘】和好 ‧ 療癒你的內在小孩 ‧ 與自己的不安做朋友

書名：和好 ‧ 療癒你的內在小孩 Reconciliation- Healing the Inner Child

作者：一行禪師  Thich Nhat Hanh

譯者：汪橋

出版社：自由之丘文創事業/遠足文化事業

出版年：2019年6月二版八刷

做為一個愛好了解心理諮商，又開始學習佛法的念書人，這本書顯得很淺顯易懂，又很奇妙地將心理學和佛學結合起來。原本好像很玄的道理，用很簡單的說法闡釋出來。難怪佛法就像是哲學一樣，可以一直從頭開始學，但是年紀經歷還有反覆不同的學法，可以讓人找到適合自己的認知。

為什麼這麼說呢？我其實去年開始上「菩提道次第廣論」，想說反正我本來就是個不認真的佛教徒，趁這個人生瓶頸時刻來學一下人生道理也不為過。上了課總是強調要有「正知正念」，講起來是沒錯，但到底怎麼做卻很沒頭緒。看這本書時，才打開就懂了，「正念」就是對自己保持覺察，知道自己在做什麼，走路的時候就知道我們是在走路，就好好走；呼吸時就關注在自己的呼吸，一吸一吐，不正是「冥想」最重要的事嗎？

內在小孩也是很早就知道的心理論述，但經過一些人生的歷練後，我也慢慢可以去察覺為什麼我會有這些無法控制的情緒，一戳就破的生氣，是因為我從來沒有好好去照顧好我自己的內在小孩，沒有「愛自己」去給自己的內在小孩更多調整、安撫和鼓勵。

雖然看了有感，但這些練習都還需要花上時間。人生很長，現在花點時間把自己照顧好才是值得的事。

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願我學習以理解與愛的眼睛看待自己 
願我從憤怒、傷痛、恐懼與焦慮中解脫
願我能夠辨識與接觸內在喜悅與幸福的種子
願我能夠活得清新、安穩與自在

• 無法察覺即是無明
• 要培養正念的能量，我們需要對自己進行的所有活動保持覺察，真正地存在於自己所做的事情之中。無論是喝茶或開車，都保持正念。當我們行走時，覺察自己在行走；當我們呼吸時，覺察自己在呼吸。
• 憤怒不是敵人。正念和憤怒都是我們自己。
• 只要覺察自己的呼吸，都能培養正念的能量，在我們之內的正念種子就會更強壯。在正念的種子之內，有「定」的種子，有了這兩種能量，我們就能從痛苦中得到解脫。
• 正念的第一個功能是覺知而不對抗。我們可以在任何時候停下來，然後覺察內在小孩的存在。一旦覺察到自己的內在小孩，正念的第二個功能就是擁抱他。我們不再和自己的情緒對抗，而是好好照顧自己。覺知和擁抱內在小孩後，正念的第三個功能是舒緩和減輕難熬的情緒。
• 我們的思想是我們的語言和行為的基礎，我們傳遞思想、語言以及行為—總的來說就是我們的「業」。
• 我所做的(業)是我唯一所有。我無法逃離我的行為(業)的後果。我的行為(業)是我立足之地。
• 每個人多少都會有身體或者心理的疾病，最佳的療癒方法是由停止一切開始，然後全然地活在當下。
• 事實是，傷害我們的那個人也遭受很多痛苦，而且不懂得處理自己的強烈情緒。覺知地呼氣吸氣，生起正念的能量，我們因而能夠得到智慧處理自己的痛苦、得到慈悲處理其他人的痛苦。
• 以正念步行，我們的步伐不再是為了達到目的地的工具。每一步就是一個目的。方法與目的沒有分別。沒有道路通往幸福，幸福就是道。沒有道路通往開悟，開悟就是道。

• 我們迴避內在小孩，其中一個主要原因是我們害怕痛苦。這是由於在藏識和意識之間，存在著心識的一個部分，稱為末那識(manas)，引導著我們追求快樂、逃避痛苦。
• 末那識有多個傾向。第一，它總是追求愉悅；第二，它嘗試逃離痛苦；第三，它忽視追求愉悅的危險；第四，它會忽視痛苦的好處；第五，忽視中道；第六，總是嘗試佔住、擁有以及把持所有它注意到並想得到的東西。
• 痛苦有它的存在價值。每個人都需要藉著一些痛苦的磨練，得以成長、理解，同時培養仁慈、快樂及幸福。痛苦時常以強烈的情緒表達自己，迫使我們以特定的方式思考、感受以及行動。如果我們辨認出是什麼餵養著自己的痛苦，就可以切斷這種養分的源頭。
• 我們應該做的是與內在小孩對話。我們邀請他熟習當下這一刻的生命。安住在當下是修習，是訓練。

• 我們達到了某種程度的覺醒，但其他人未必能夠做到，因為它不知道如何辨認與處理痛苦，不知道如何走出目前的困境。他受苦，令自己與身邊的人受苦。當我們看到他內在的痛苦與他的處境，慈悲在我們之內生起。當慈悲生起，憤怒就轉化了。我們的行為不再以懲罰為目的，因為我們不再憤怒。
• 有四個元素構成真愛，也就是「四無量心」：慈、悲、喜、捨

【書摘】徬徨、迷惘的世代，我們更需要「老莊」指引方向

姐姐兩年前看完留下給我的雜誌，在今時今刻，不但看了內心有所感應，發現在全球疫情失控，人人自危的環境下，倒是也很像老莊所處的亂世，只能「自事其心」。如何能像陶淵明一樣(怎麼還可以同時扯上陶淵明?)，有「心遠地自偏」的本領，只能多多觀照自身吧。

我原本看完後想要在網路上找到全篇文章轉貼，結果因為是付費雜誌的情況下，真的有點難找，只好乖乖把有意思的想法打出來記錄。

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老莊教你的19堂修練課
經理人月刊．2018年9月號

徬徨、迷惘的世代，我們更需要「老莊」指引方向

台大中文系專任副教授蔡璧名表示，雖然這個時代擁有前所未有的便利與快捷，但是人常在向外「追求」的時候忘記根本，「這樣的時代我們真的需要一種學問，來提醒自己什麼才是生命中最重要的事。」

把照顧自己的內心，
當成生命中最重要的事

老子與莊子皆為春秋戰國時代的思想家，當時戰火頻仍，人們生活非常不安定，三餐溫飽都可能是問題，甚至連生命都有可能失去。那時候的不確定性，是所有的「有」都會消失，所有的「常」都在變化。身為那個時代的知識份子與哲學家，莊子把對外在世界的憂患意識轉向內在，尋求內心的平靜。

當時大家為了生存，不是忙於侍奉君王，就是照顧親人。然而，莊子提供第三條路：「自事其心」，把關照自己的心當成生命中最重要的事。不管世代多亂，你還是能「乘御」它，而不是被時代輾壓。

老子最重要的內涵是「道法自然」，他希望大家都能回歸自我，不要用社會的標準或認同來規範自己，才能活出生命的內涵、走出自己想走的人生道路。

老子強調的「無為」，指的是無心、自然的為，「你的心沒有執著，就不會有成見或偏見，」你用自己的標準看待別人，就會產生對立，「別人只是跟我們不同，不代表他們不對，」放下自己的標準與成見，才可以成全共好。

莊子更是積極，他曾說過：「治國去之，亂國就之。」一個國家如果治理得很好，你就可以離開了；一個快要倒的國家，才需要你去幫它。莊子的方式不是燃燒自己照亮別人，而是教人強化自我。把向外追尋、徬徨的眼光，轉向自己的內心，「他的虛靜（沒有負面情緒、多餘的雜念）不是與世隔絕，是在烽火連天裡，追尋內心的虛靜。」

老子與莊子的共通點，就是希望人們不要過於追求名利，要回過頭來思考，生命最核心的價值。蔡璧名指出，老子是「退而保全」，莊子則是「跳脫依賴，得到自由」。老子的概念是放下自己、成全共好，用退讓保全生命；而莊子，他不需要靠外界的肯定來證明自己，就能得到快樂。

「天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。」天下人用自己的好惡標準作為美醜的標準，只要與自己不同，就說他人不善不美。當眾人將對方的不同，簡略為「不善不美」，彼此就會走向對立、產生紛爭，時時刻刻都在指責他人，人也很難活出自己的生命。

淡江大學中文系榮譽教授王邦雄點破老莊的中心思想是「回歸自然、走出自己想走的道路，而非在意他人或外在的評價與束縛。」選擇自己所愛，便是老莊的中心思想。「莊子最常講『無用之用』，『無用』才是大用。」「無用」不是指什麼都不做，而是「無世俗的用」，拒絕世俗給的標準，這些對莊子都是身外物、都是牢籠，莊子要幫助我們從這個世間上解套、鬆綁。

對老莊而言，人不應該虛度光陰去追求那些無用之物，「我的生命是真的，社會聲望、功利、慾望那些都是變動中的虛假，太多人卻用真的換取假的。」

老莊講究人必須追求「自然的美好」，那些上天給你的才與氣，才是你應該要專注追尋的事情，「活出自己，在自在自得中，把最真實的自己，還給自己。」

蔡璧名表示，當她發現完全一樣的遭遇，她可以從難過變成開心，其實都是想法的轉變，「當你能用不同的心情面對、愛惜自己的心，就好像你的心身有一層防護罩，本來那件事情可以直接從你心上輾壓而過，現在好像在外邊揮空拳、打不進來。」

莊子的工夫，將注意力向內觀照自身、精神凝聚於內（神凝），不讓負面情緒攪擾自己（心如死灰）。我們常常會因為某件事縈繞心頭而情緒低落。莊子說：「厲風濟則眾竅為虛」，當風吹過樹洞，會發出各種聲響；但只要風一停止，所有竅穴就會馬上回復原本的虛空寂靜。可是人卻往往因為一句話，一句三秒鐘的話，懊惱了三小時、三年、甚至三十年。風吹起、風吹過、風已經停了，為何我們被吹亂的念頭還不停？

莊子希望人們能「用心若鏡」，讓心像一面鏡子，當對方在我們面前，如實映照出他的樣子；當他走了，船過水無痕，讓鏡子裡的影像也跟著他離開。然後「不以好惡內傷其身」，不管你再愛、再討厭某人，都不該為他擾亂自己的心靈、傷害自己的身體。

不過，人生難捻會遇到無法操之在己的不如意事，這時該怎麼辦？莊子進一步說：「知其不可奈何而安之若命」，就把它當成命定般的自然吧！

泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。
－莊子．大宗師

上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。
－道德經第八章

禍兮，福之所倚；
福兮，禍之所伏。
－道德經第五十八章

【讀書心得】文青憂傷的 ‧ 寂寞博物館

書名：寂寞博物館：20段名畫旅程，收留你說不出口的憂傷
作者：謝哲青
出版社：圓神出版社
出版年：2019年1月初版

因為看了台灣的電視節目而認識謝哲青，今年初轉機桃園機場時，在小小的書店裡硬是買下幾本新書。這本書就是在寂寞下，買了一本來解讀憂傷的書。


斷斷續續看了好幾個月，有時候覺得真的是太憂傷了，不得不停下來換看別的書。藝術家都這麼憂傷嗎？文青都這麼地感時悲秋嗎？好多篇幅都讓我悄悄地呼應著，總覺得好像在自舔傷口一樣的悲情，卻又覺得居然有人可以這麼精準地描繪出藝術品背後的故事與心碎。
謝哲青的文化底蘊深髓精鍊，好多畫作我都曾親眼看過，但有了他的訴說，讓我重新有機會又解讀了一次作品。隨機把今年初去過的美國三大美術館之一的芝加哥藝術學院（The Art Institute of Chicago） 的照片抽出對照，馬上可以拉出三張書上提到的畫作（附在下文中）。其實還有更多作品都在許多美術館中見過，就不一一再從檔案中找了。

Nighthawks, 1942/ Edward Hopper

第一部    傾聽自己的聲音
1.    在這玻璃城市，我，和我自己——安德魯．魏斯（Andrew Wyeth）

Three Men Walking II, 1949/ Alberto Gicometti

2.    無論是生命還是死亡，如此而已——卡拉瓦喬（Caravaggio） 
3.    當我凝望寂寞……——愛德華．霍普（Edward Hopper）
4.    在黑暗中發光的玻璃酒杯——夏丹（Jean-Baptiste-Siméon Chardin）
5.    將說不出口的想念，託付給冬雨——卡耶博特（Gustave Caillebotte）
6.    恐怖，是最純粹的想像，無中生有的幻覺——愛德華．伯恩瓊斯（Edward Burne-Jones）
7.    背影，也能道盡萬語千言——赫默塞（Vilhelm Hammershøi）

Rue de Paris, temps de pluie, 1877/ Gustave Caillebotte

第二部    給人群中的每一個你
1.    看見動盪之後的寒愴——文生．梵谷（Vincent van Gogh）
2.    你知道，明天還是有希望的——愛德華．孟克（Edvard Munch）
3.    正因為曾經愛過——芙烈達．卡蘿（Frida Kahlo）
4.    傷心，就應該盡情哭泣——畢卡索（Pablo Ruiz Picasso）
5.    而那逝去的，也終將美麗——列維坦（Isaac Levitan）
6.    致，飄忽在苦惱裡的靈魂們——米雷（John Everett Millais）
7.    面具下，赤裸敏感的自我——法蘭茲．澤維爾．梅塞施密特（Franz Xaver Messerschmidt）
8.    努力去學習孤獨，也是一種，對自己的好——傑克梅第（Alberto Giacometti）

第三部    旅途中的靈犀交會

1,    看見生命真實的顏色——奧村土牛，

2.    透過美的洗滌，讓傷痛痊癒、讓軟弱堅強——尾形光琳
3.    失去，是令人不忍直視的巨大虛空——阿諾德．勃克林（Arnold Böcklin）
4.    在樂音與色彩的激情過後，窺探天堂——泰納（J.M.W. Turner）



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▪   文生梵谷：我對生命一無所求，唯一渴望的，只是奮力活出內在真實的自我而已，但究竟為什麼如此艱難呢？

▪   孟克的「吶喊」是他發自內心，無言的呼救、最沉痛的抗議。除了吶喊，生命沒有出口，也沒有被看見的可能，除了吶喊。

▪   也許，妳還找不到方法堅強，也許，妳還不知道怎麼勇敢，那麼與其將所有的辛酸放在心中，不如找個機會用力吶喊。或許，在聲嘶力竭之後，妳該慶幸，原來，我們還有力氣去恨，還有力氣去愛，還有信心，誠實面對太陽依舊昇起的明天。妳還是可以告訴自己：明天，是有希望的。

▪  或許，過了很久以後，芙烈達也明白了，所有的捨不得終會棄我們而去，在失去一切之後，剩下的，只有自己。

▪  每個人都有一雙手，放開對妳不好的他，對自己好一點，或許有一天，會有另一位珍惜妳的人，執子之手，與子偕老。

▪  朵拉告訴畢卡索：「你從來沒有愛過生活中的任何人，你也不懂如何去愛。」

▪  或許，在愛情裡沒有誰對誰錯，只有誰不愛誰了。但正因為他的「不愛」，才能對妳為所欲為、予取予求，與其在一段不屬於妳的關係中委曲求全，不如，學會放手。

▪  「行走的人」在前進的動態中，帶有薛西佛斯式的悲涼，一種「明知不可為而為之」的壯烈。過去的我們，知道自己是誰，從何而來，為何而走。但成年的我們，卻開始遺忘，開始不確定，開始迷惘，我們不知道往前去向何方？也不曉得終點落在何處？但別無選擇的你我，唯一還能做的，是靜下心，傾聽自己的聲音，凝聚每一分微小的能量，邁步向前，繼續尋找生命的出路，完成自己。

▪  沙特說過：「『他人』就是地獄，太在乎世界的結果，就是墜入自怨自艾的無間地獄。保持自己的孤獨，也就能維持自己的獨特性，穿越人世的荒涼。

▪  努力去學習孤獨，也是一種，對自己的好。