書名：也許你該找人聊聊 Maybe you should talk to someone, a therapist, her therapist, and our lives revealed
作者：Lori Gottlieb譯者：朱怡康
出版：行路/遠足文化
出版年月：2020年4月
出版：行路/遠足文化
出版年月：2020年4月
這本書真的很好看。
不管你是說故事的人、聽故事的人、心裡很多傷的人、想要安慰別人心裡很多傷的人，這本書把故事和知識放在一起，好像看了一場戲，故事主人翁帶你走過一遍他遇到的人，同時也講了這些人的故事。大推。
這是一個傷痕累累的年代，我剛好躬逢其盛和很多人一起療傷。有時我是傷者、有時候我自己療癒我自己，有時候我批判自己、也有時候我懷疑我自己。我以前常常幫助別人，現在我受到很多很多人的幫助。有時候我站不起來，有時候我恨我自己站不起來。
但不管怎麼樣，因為心變柔軟了，所以看到更多溫暖的部分。
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- 不論在人生或是在治療過程中，就算你什麼都做對了，還是可能抽到那根爛籤。而當你抽到了，你唯一能掌控的就是怎麼面對它- 用你自己的辦法，而不是讓別人告訴你該怎麼辦。
- 既然我死抓著受苦的感覺不放，我一定有中得到什麼。對我來說，受苦一定有某種目的。
- 我花了很多時間尋找答案、理出頭緒，但不知道好像也沒關係。
- 如果我想活在現在，就一定給接受自己失去了原本的未來。
- 少花時間在他的未來，多點時間在我的現在。
- 診斷一個人有憂慮症之前，先確認他們沒被混蛋圍繞。
- 「失去」其實是多面向的，它包括具體的失去（例如我失去男友），以及潛在的失去（「失去男友」所代表的意義）。對很多人來說，離婚之痛只有一部分跟失去配偶有關，失去配偶的重量未必大於這項變化所代表的意義- 失敗、拒絕、背叛、未知，還有不符合自己期待的人生故事。
- 一個囚犯關在牢裡，死命搖鐵窗，使盡吃奶的力氣想逃出去- 可是他左右兩邊明明開著，沒有鐵窗。我們覺得自己完全困住了，囚禁在自己的情緒牢籠裡，可是出口明明一直都在- 只要我們願意去看。
- 把焦點挪到外在風波，讓自己不必面對真正的問題- 內心問題。人生裡的「戲劇事件」不論多不愉快，它們有時卻是一種自我治療，一種迴避內在風暴、讓自己冷靜下來的方法。
- Ultracrepidarianism意思是「習於對超出自身知識或能力的事誇誇其談或亂給建議」：我可以了解病人，幫助他們想清楚自己想做什麼，但不能為他們做人生決定。
- 難以與人相處的人也會寂寞，他們常拿出電子設備排遣寂寞。他們一直處於分心狀態，彷彿失去與別人相處的能力，也不懂得怎麼跟自己共處。
- 今天一定不會回來。
- 人一但看過真相，就不可能再回到無知。但在此同時，為了讓自己不會因為知道真相而受苦，她只好說服自己不會再遭到攻擊。
- 得不到答案對每個人來說都是煎熬。在人生某個時刻，我們都得接受自己找不出答案，或是有些事本來就沒有答案。
- 維克多 ‧ 法蘭克：人的一切都能被奪走，除了一樣：人最終的自由- 在任何處境中選擇自身態度的自由。
- 刺激和回應之間有空間，空間裡是我們選擇回應方式的權力，回應方式裡有我們的成長和自由。
- 我們可以同情對方，但不原諒。
- 他們是想講幾句話讓你好過一點，可是在此同時，這其實也是為了自我保護，隔絕你帶給他們的不自在。諸如此類的陳腔爛調往往適得其反，它們讓說的人能比較輕鬆地看待悲劇，卻也讓身處其中的人更加憤怒和孤獨。
- 縱有行遍天下以求美之志，不與美同行，終不得見。- Ralph Waldo Emerson
- 痛苦就是痛苦，沒有等級之分。人無法藉著貶低痛苦來克服痛苦。想克服痛苦，就要機受它、想出處理它的方法。
